2000 කියන්නේ ඇමරිකාවේ අන්තර්ජාල බුබුල හැදිලා පිපිරුණ කාලේ. මේ අපේ රටේ වෙනස. සමස්ථ ජනතාව සසඳන කළ අපි ලෝකයට පසු පසින් ඉන්නේ , අපේ කිහිප දෙනකු ලෝක මට්ටමේ හෝ ඊටත් ඉහළ උනාට එකපාරටම ප්‍රජාවට අපි වාගේ වෙන්න බෑ.
කපුටා.com තමා 2000 දී ප්‍රථමයෙන් පෝස්ටරයකින් වෙබ් අඩවියක් ප්‍රචලිත කළේ. 2000 කාලේ අන්තර්ජාලේ වැඩි දෙනෙක් හිටපු නැති නිසා පෝස්ටරය තමා කපුටා.com තෝරාගත්තේ. අන්තර්ජාලේ නේමේ අපි කපුටා දැන්වීම දැම්මේ තාප්පවල. ඒ දේසේ හැටියට බාසේ නිසා. සන්නස්ගලත් ඒ මග ගියා. ටියුෂන් ඇඩ්වල පුංචි බබාලා දාන්නේ ගෑණු ළමයි ඇදගන්න. ගෑණු ළමයි යන තැනට පිරිමි ළමයිනුත් එනවානේ. සරළ මොළය.
එකම කාලය ග්‍රීසිය සහ ලංකාව ඉතිහාසයේදී වෙනස් වෙන්න ඇත්තේ මේ විදියට වෙන්න ඇති. මේ පුංචි වෙනස අවබෝධ කරගත්තාම හරි. ලංකාව දාලා යන අය ගොඩක් කියන්නේ ලංකාව හරි නෑ කියලා. ඒ වුනාට අපිට ලංකාව රන් මලක්, පින් බිමක්, පුද බිමක්.
අපි තාක්‍ෂණය අරගන ගමට ගියාම ඔවුන්ගේ මට්ටමට එනවා. අපි දන්න උපරිම දේ ඔවුනට සැර වැඩියි. ටික ටික තමා අප්ග්‍රේඩ් කරන්නේ. ඒ ක්‍රමය හරි. ටික ටික ගෙවන්න යමක් ගන්නවා වගේ ටික ටික තමා ප්‍රජා තාක්‍ෂණ ගමන යන්න වෙන්නේ.
පණ්ඩිතානංච සේවනා කිව්වාට පණ්ඩිතයින්ට ඒ දණ්ඩේ යන්න බෑ කියලා කතාවක් හැදුනේ සුදු මහත්තයෙක් සපත්තු දාලා ඒ දණ්ඩේ ගිය නිසාද කියලා මට හිතෙනවා. සමහර සුදු මහත්තුරු සිංහලයෝ දකින්නේ විකටයින් විදියට. හරියට පින්කරලා දිව්‍ය ලෝකේ ගියාම තමන් එක්ක හිටපු මනුස්සයින්ට දෙවිවරු හිනා වෙනවා වගේ.
"සිහි බුද්ධියෙන් කෙලින් හිටගෙන “බනින්නන්” දෙස විමසිලිමත්ව බැලූවහොත් ඒ ඇණුම් බැනුම්, තෙපරබෑම් සහ ගතුකීම් වැඩිහරියක් කුහකකම,ඉරිසියාව, අවස්ථාව නො ලැබීම, හීනමානය, ජනප්‍රියකම අඩුවීම, නූතන සමාජය විසින් ගණන් නො ගැනීම, මුදල් ප්‍රශ්න, ගෙදර ප්‍රශ්න, ලිංගික ප්‍රශ්න, අහිමිවීම් ආදී මනෝ ව්‍යාධි තුළ ගිලී ගිය ඒවා බව පැහැදිලි ය. එහෙත් මේ මනෝ ව්‍යාධිය සමාජ ප්‍රකාශනයක් වන්නේ සිවිල් කටකින් නිසාත්, මුද්‍රිත අත්අකුරු වලින් නිසාත්, මාධ්‍ය හරහා නිසාත්, පොත් දොරට වැඩීම් සහ “සංවාද” නැති කතිකාවත් හරහා නිසාත් ඒවා සමාජගත වන විට දිගුකාලීන මනෝ ව්‍යාධිය තාවකාලික බලයක් වී සමාජගත වේ."
උපුල් ශාන්ත සන්නස්ගල - ආලවක නරක නෑ රාළගේ පොතින්
http://rala.info.lk/?p=28
මේ රාළගේ සිංදු පොතට සන්නස්ගල ලිවූ ලිපියක ගත යුතු යමක් තියනවා කියලා මට හිතෙනවා. අපේ රටේ දේචල් හෑල්ලු කරන, යාලු වී වැඩ අවුල් කරන, පිටරට දේම අගයන කාටත් කියවීම සුදුසුයි.
අනුන්ට පෙර තමන් තුලට එබී හිස් බව වටහා ගැනීමට මිනිසුන් හට හැකි වේවා.
යමක් ආක්‍රමණය කර නොව ආදරයෙන් ලබාගත හැකිබව අවබෝධ වේවා.
No comments:
Post a Comment